7月5日下昼开云kaiyun，一场对于城市、社区与文化的深度对话——“全球讲谈·雪山下的念书会”在成皆银河WORLD拉开帷幕。这场行径不仅是一次阅读的约会，更是一场想想与文化的共融，绚烂着成皆银河社群负责迈入“2.0时期”。

算作银河“至诚服务”品牌升级的蹙迫内容，“全球讲谈”栏目起劲于打造一个灵通分享的学问平台，邀请来自财经、艺术、音乐、解说等领域的意见魁首，带来专科洞见与想想碰撞。通过群众学者的深度分享，让业主和客户不仅取得学问津润，更能看见更广袤的六合。

本次行径在温江区委社会处事部、涌泉街说念处事处的率领下，由康泉社区、丽晶港社区与成皆银河星邻里社群妥洽主办，银河解说社与悦读社共创呈现，充分体现了银河社群在文化共建与活命方式升级上的新探索。

自2024年5月成立以来，成皆银河WORLD星邻里社群已赶快成长为涵盖28个有趣有趣社团与专科换取群的大型社区聚积，累计举办行径近300场，影响东说念主群进步万东说念主。这些恶果的背后，是每一位社区成员的柔软参与，更是对“至诚服务”的活泼践行——因为着实的服务，不单是兴盛需求，更是创造价值。

一、城市基因与社区活命的交汇

算作本次行径的首位主讲嘉宾，著明作者洁尘以《成皆的城市基因和社区文化》为题，拉开了整场想想盛宴的序幕。

“成皆是一个绝顶的城市，它的气质是优柔的、松懈的，亦然慢热的。”洁尘说，“但恰是这种‘慢’，让这座城市保留了最原生的活命气味，也孕育出特有的社区文化。”

她进一步阐释说念：“成皆东说念主有一种特有的幽默感。他们的活命方式透着一种细则与安祥，夸口去追求一些看似‘无谓’的东西——比如体裁和艺术，这些无法坐窝变现的事物，恰恰最能塑造东说念主的精神全国。”

在她看来，成皆的城市基因中蕴含着一种“贩子中的诗意”，它不仅体目下三街六巷的茶楼、老胡同和菜市集，更深刻地响应在每一个社区里东说念主与东说念主之间温煦而确实的关系之中。“真巧合的社区文化，并不是刻意营造出来的，而是当然助长的为止。它需要时间千里淀，需要操心延续，也需要共同的情愫蚁合。”

二、在地文化的温度与力量

随后登场的是四川省社科联会员、原土史志处事者赵露长。他以《“雪山下的金温江”——温江东说念主讲温江故事》为主题，将现场话题引向“在地文化”的传承与价值。

“咱们不时褒贬城市化，却忽略了城市背后那片地皮的历史。”赵老深情线路了温江的建置沿革、水脉变迁与东说念主文操心。“这片地皮上，已经走出过些许先贤?留住了些许故事?这些，才是今天咱们社区文化的着实根基。”

他绝顶强调温江的文化特质：“温江的特质是什么?是‘四江纵横、水润温江’。若是咱们要作念社区文化，就要收拢这个‘水文化’，这是我永久坚抓的不雅点。”

在赵老看来，社区不仅是居住的空间，更应是一个有温度的精神共同体。而要构建这种包摄感和招供，离不开对原土文化的深入认识与抓续传承。“唯有当咱们着实了解眼下这片地皮的故事，才调建立起属于我方的包摄感与文化自爱。”

他还兼并我方多年斟酌县志的素养，为听众梳理了温江特有的地舆与历史眉目，并解读了当代真谛的“金温江”这一称谓背后的深意——并非指代金银钞票，而是代表着三个千里甸甸的词语：“物华天宝、林泉绮丽、政通东说念主和”。这既是历史的馈遗，亦然今天社区文化配置的蹙迫资源。

三、解说者的文化处事

四川师范大学附庸温江实验学校副校长梁静从解说视角启航，带来了题为《师说念润温江，会通启新程》的精彩分享。

“孩子们的成长，不可只发生在课堂里。”她说，“他们也需要走进社区，听老东说念主讲故事，参不雅历史职业，参与文化行径——这才是着实的‘大解说’。”

在她看来，阅读不是一项任务，而是一种昔时的活命方式。比如学校每周安排固定时间的自主阅读课，全校轮替赶赴“曙光书院”藏书楼千里浸式阅读：低年岁读绘本，高年岁读经典，并通过阅读打卡、书签纪录、奖励机制等方式引发有趣有趣。同期，学校还开展家校共读、诗歌诵读、戏剧改编等多元行径，让阅读从输入走向抒发。

“阅读不会坐窝带来成绩的变化，却会奠定孩子一世的想想厚度。”她强调，学校还将阅读蔓延至跨学科面貌中，如兼并新春主题开展诗会、艺术展、风筝制作等行径，让孩子在确实情境中感受文化的魔力。

此外，学校也为每一位有特长的孩子搭建展示平台，从虫豸标本展到个东说念主画展，着实作念到“每个孩子皆被看见、被尊重”。最终主张，是培养学业优异、修养全面、东说念主格丰盈的新一代。

四、扎根在地文化，传承城市操心

“当先成立悦读社时，我的初志是发扬中国文化。”银河悦读社社长陈星睿坦诚说念，“但究竟发扬什么?旧年刚成当场，我头脑中的想法很絮叨。到了年底，我决定作念系统化的阅读，本年遴荐了从上古外传到近当代史的历史主题，每月鞭策。然而，总认为何处隔离劲。”

他提到今天的究诘让他有了新的想考：“赵老线路了温江的历史地舆，让我坚决到我方之前的视线过于浩大。为什么不先讲好身边的温江故事，再彭胀到更广袤的文化领域呢?”

陈星睿进一步解释了他对城市文化和在地文化的认识：“城市文化跟着城市发展而演变，而在地文化则是老祖先留住的顾惜钞票，如川剧等传统文化。咱们银河的文化是什么?这个根在何处?这是我一直在想考的问题。”

他强调了悦读社的牵累：“咱们目下应该先作念一些基础文化普及处事，让更多东说念主了解温江的历史和文化底蕴。许多新温江东说念主并不知说念街说念称号背后的故事，以致许多老东说念主也随机明晰。咱们的任务便是把这些学问普及开来，然后再普及精神想维的高度。”

谈到悦读社目下边临的挑战，陈星睿坦言：“听到其他嘉宾分享他们多年坚抓的素养，我深受饱读动。我坚信只须陆续坚抓，翌日会有更多东说念主加入咱们，共同探索这些看似无谓却影响深入的学问。”

临了，他分享了我方的愿景：“我但愿通过遍及阅读，积蓄聪慧，成为像赵老相似的智者。我想把城市文化调动为在地文化，一代代传承下去。今天从三位针织这里得到的最大收货，便是明确了这一标的。”

五、想想交锋：城市、社区与文化的共生

在对谈递次中，嘉宾们围绕“城市与在地文化若何塑造咱们的社区活命”伸开了一场想想的碰撞。银河解说社社长刘玉娟算作主抓东说念主首先抛出问题：“城市文化”与“在地文化”有何异同?又该如安在社区实行中找到两者的均衡?

赵露长认为，“在地文化”是城市的根脉，比如温江的历史沿革、水系变迁、街巷定名背后的文化密码，皆是组成城市气质的蹙迫部分。“咱们不可只讲大而空的城市文化，而要从身边的小历史启动认识。”他以温江为例，线路了银河、天宝东街等地名背后的故事，并指出这些看似不起眼的文化细节，其实承载着一个区域最确实的活命操心。

洁尘则强调了“包摄感”的蹙迫性。她提到，许多活命在成皆多年的东说念主，仍会对这座城市感到生疏，恰是因为短缺对所处环境的深入了解。“当你着实去探寻你居住的街说念、社区、城市的历史与文化时，那种招供感才会逐渐建立起来。”

梁静分享了学校的实行旅途：从一年岁“我和我的学校”，到二年岁“我和我的大学”，再到三年岁“我和我的街说念”，四年岁“我和我的城市”，层层递进地教唆学生认识眼下这片地皮。通过PBL式格局学习，孩子们不仅了解街说念名字的由来，也走进李劼东说念主故园、江安河边，去感知温江的文化肌理。

这一系列实行启发了现场听众的想考——文化的传承，不应停留在博物馆或汗青里，而应“走出来”，参预社区、校园、以致一场春游之中。正如一位参与者所说：“若是你住在一个场合却对它一无所知，那你就只是途经，而不是活命。”

对谈临了，嘉宾们皆抒发了对翌日社区文化共建的期待：但愿更多像“悦读社”这么的组织能扎根在地文化，通过阅读、行走、线路，让更多住户建立起对城市的通晓与情愫蚁合。唯有当文化不再是空洞的见地，而是可触摸、可体验、可参与的活命方式时，社区才调着实成为有温度的精神家园。

六、文化共建的新起初

在行径的临了，三位嘉宾负责受聘为“银河星邻里社群特邀理事”。这一举措绚烂着银河社区在推动文化共建方面迈出了实践性的一步。

“咱们但愿通过引入更多专科东说念主士的声息，让社区文化愈增加元、更具深度，更有价值”成皆银河九联公园城市配置有限公司总司理助理罗福映示意：“但愿在成皆，咱们不单是配置好‘好屋子’，更起劲于打造高品性、有包摄感的社区，跟全球共同成长、共同发展。”

正如刘玉娟在实现语中所说：“今天咱们在这里，不仅是一次阅读的约会，更是一场文化的共融。”在这场雪山下的念书会中，咱们听见了对于城市、对于社区、对于阅读与写稿的多重声息，它们交汇在一说念，组成了咱们活命的温度与厚度。

结语

据了解，成皆银河星邻里社群将在暑期启动“暑期想维破界营”主题系列行径，联袂涌泉街说念、康泉社区、多位把握东说念主及学校等多个共创单元打造以“超等星课堂”社区公益课堂、“星阅筹划”念书会、“行走的课堂”户外研学三大解说主题IP超70场行径。这场雪山下的念书会，恰是银河社群暑期绝顶企划首场文化起程行径。

城市在变，社区也在变，但文化的根脉不应被淡忘。在快节拍的当代活命中，咱们需要这么一场“慢下来”的对话，让咱们重新看见眼下的地皮，听见互相的声息，也让社区着实成为一个有温度、有操心、有包摄感的场合。

愿咱们在银河之下，陆续以书为媒，以文化为桥，共建好意思好社区，共绘幸福图景。

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原文转自：东方网开云kaiyun